الاثنين، مارس 31، 2008

خمسة دقائق....لو سمحتم....

تحياتي

ما رأيكم دام فضلكم...لو خرجنا من موضوع التفكير ...و ناخد موضوع خفيف و في نفس الوقت مفيد.

نبدأ ...؟

توكلنا علي الله....الموضوع باختصار انه يوجد اسئلة....

و حتي لا نثقل عليكم ستجدوا الاجابات الصحيحة اسفل الموضوع.....لكن رجاءً حاولوا اولا ان تجاوبوا قبل معرفة

النتائج....لان ذلك مفيد لكل منا.....

السؤال الأول : حكم بالاعدام علي شخص ما....و المحكمة خيرته بين ثلاث حجرات ليدخل احداها...

# الحجرة الاولي بها اسود جائعة...لم تأكل من سنه.

# الحجرة الثانية بها قناصة و مستعدون لاطلاق النار فورا...

# الحجرة الثالثة بها نار مشتعلة و كأنها جهنم و العياذ بالله...

اي حجرة من الثلاثة تختار ان كنت مكانه....

السؤال الثاني : ما الشيء الذي يكون لونه احمر إذا اشتريته...احمر إذا استعملته...رمادي إذا القيته.

السؤال الثالث : اذكر اسماء ثلاث ايام متتالية ....بدون ان تستخدم...الاثنين...الثلاثاء....الاربعاء...الخميس

الجمعة...السبت ...الاحد....

كفاية أسئلة ؟ تعبتوا.....عايزين تعرفوا اجاباتكم..... طيب فكروا تاني يمكن تغيروا رايكم....

الي الاجابات إذن :

إجابة السؤال الاول : يختار الغرفة التي بها اسود جائعة لم تأكل منذ عام......لانها ببساطة ستكون نفقت

اي ماتت من الجوع .

إجابة السؤال الثاني : الفحم.......

إجابة السؤال الثالث : بالتأكيد نستطيع ان نقول : أمس ...اليوم....غدا.....

ياريتني كنت ضيف خفيف عليكم و الا اكون اثقلت عليكم و أضعت وقتكم.

تحياتي و دمتم بألف خير....

الأحد، مارس 30، 2008

تحياتي

معظم الناس يفكرون في الاشياء بطريقة واحدة فقط ، بالرغم من انه يوجد انواع و انماط مختلفة للتفكير .

إن كيفية تمييز و اختيار الاسلوب الصحيح من التفكير هي فن من الممكن ان يعزز من النجاح و يساعد علي تحقيق الاهداف

و تجنب الوقوع في الخطأ .

و بناء علي ما تقدم ، فأنه يوجد خمسة انماط من التفكير و هي :

التفكير التركيبي : يري الاشياء المتشابهه في الاشياء الواضحة الاختلاف . يبحث اختلاف وجهات النظر او تعارضها

و مهتم بالتغيير .

التفكير المثالي : هذا النمط من التفكير يرحب باختلاف وجهات النظر , و يبحث عن الحلول المثالية .

التفكير العملي : اي شيء يمشي...يبحث عن اقصر الطرق للربح .

التفكير التحليلي : يبحث عن الافضل و يهتم بالحلول العلمية .

التفكير الواقعي : يعتمد علي الحقائق و أراء الخبراء و يهتم بالنتائج الحقيقية الملموسة.

الخميس، مارس 27، 2008

تقبُل الأخر....

تحياتي

من واقع متابعتي لبعض ما يكتب في المدونات و ايضا بعض الردود علي هذه الكتابات، تأكدت ان ثقافتا

لا تتقبل الاخر....ليس فقط رأيه بل الاخر نفسه....

قد يعود ذلك الي التربية و التنشئة الاجتماعية...فبدء من الاسرة نري انه يوجد فرد واحد هو المسيطر

و المهيمن...قد يكون الاب او الام او حتي الاخ الاكبر....فلا يوجد حوار بين افراد الاسرة الواحدة...لكن

يوجد قرارات و توجيهات تملي و تفرض...

حتي في المدرسة...اتذكر مرة انني كنت أتابع مدرس احدي المواد... و ادون بعض النقاط التي يشرحها

( هذا ايام كان المرسون يشرحون في المدارس....)...و فوجئت به فوق رأسي سائلا : ماذا تفعل؟

أجبته بأنني ادون بعض النقاط التي يتحدث فيها ...فما كان منه الا ان أخذ دفتري...و قال : حينما أتحدث

يجب ان ينصت الجميع...

و مرورا بالجامعة...لن تجد احدا يصغي اليك من أعضاء هيئة التدريس...الا القليل طبعا ممن لديهم

القدرة علي ذلك...

رجاءً افسحوا صدوركم للاخرين...استمعوا و حاوروا....الحوار هو اساس المعرفة الصحيحة المتكاملة

لا تسفهوا رأيا...و لا تستخدموا لغة متدنية في الحوار.

الموضوع الواحد يكون له اكثر من رؤية...و أكثر من رأيي...و هذا هو الطبيعي...فرأي احدنا يكمل

رأي الأخر.... حتي لو كان رأيي الأخر خطأ....فقد علمنا ان هذه الرؤية او الرأي قد لا ينسحب

علي الموضوع...

الموضوع الواحد قد يكون رأيي فيه صحيحا اليوم...و بعد عدة ايام قد يتغير رأيي نتيجة لتغير الزمان

او المكان او المعطيات.... فليس هناك رأيي صحيح علي طول الخط...و ليس هناك رأيا خطأ علي

طول الخط...

تحياتي لكم جميعا...و أشكركم جميعا لانني أٌسعد بتشريفكم و يأرائكم...التي لم تخرج يوما عن

الحوار الهادف ...و اختلاف راينا لم و لن يفسد للود قضية إن شاء الله.

دمتم بألف خير.

الأحد، مارس 23، 2008

انتخابات المحليات فرصة لتصحيح الاوضاع

تحياتي

من المسلم به ان الادارة علم و فن....وان الاثنان ( العلم و الفن) وجهان لعملة واحدة....بمعني حتي تكون

مديرا ناجحا في عملك فينبغي لك ان تكون مؤهلا علميا و ان يكون لديك موهبة تؤهلك لذلك. فكم من حاملي

درجة الدكتوراة فشلوا في ادارة مشاريع و هيئات و منظمات....بينما تجد بعض الاشخاص الذين قد حصلوا علي

قسط مناسب من التعليم ،لكن الله حباهم بموهبة الادارة الجيدة ، تجدهم قد نجحوا فيما فشل فيه الاخرون.

هذا اول درس ، الدرس الثاني الذي تعلمناه ان من عيوب الادارة في مصر عيب خطير اسمه..الاقدمية...

وكان استاذنا لمادة ادراة الاعمال يقول : موظف + اقدمية = مدير.....

و الحقيقة ان مصر تعاني منذ زمن ليس بالقصير من ندرة المدريين الأكفاء....و الوزراء الأكفاء بالتالي....

وهذا بدء مع تعيين العسكريين من الشرطة و الجيش في وظائف مدنية كرؤساء الاحياء و محافظين و رؤساء

مجالس ادارات.....

في يقيني ان الاصلاح في مصر يبدأ من إصلاح الادارة المحلية....يبدأ في الوحدات المحلية...و البعد عن تعيين

من يتمتعوا بعضوية الحزب و استبعاد الاخرون حتي ان كانوا الاكفأ و الأجدر ....لابد ان تكون مصلحة الوطن ككل

مقدمة علي مصلحة الحزب ، اي حزب ، ففي تصوري ان الاجدر يسعي لترشيحة مثلا الحزب الوطني حتي لو

لم يكن هذا المرشح عضوا بالحزب...

الحكومة فكرت في تعيين مساعدين للوزراء... و بعد فترة اعلنت انها فشلت في العثور علي مثل هؤلاء...يعني

الحكومة اعلنت ان الشعب المصري البالغ عدده 72 مليون ليس به من هو كفء لهذه الوظيفة...

اين الخلل اذن ؟....في الشعب ؟ ام في الحكومات المتعاقبة التي وعدت المصريين بالرفاهية و الخروج من عنق

الزجاجة عام ....و يأتي العام المحدد و تكون الوزارة خارج نطاق الخدمة ...عفوا اقصد تكون قد تغيرت.

اليس من المفروض ان يتم إعداد القادة...و المدراء بواسطة الحكومة...اليس هي من خلال الوزرات و الهيئات

مسؤولة عن تدريب الموظفين و تصعيد الواعدين منهم الي وظائف الادارة المتوسطة...

الا يوجد معهد اعداد القادة بمدينة نصر.....

الناس لا يهمها من يأتي الي الوزارة....لكن يهمها بالتحديد ان تكون حياتها اليومية تسير بيسر و بدون مشاكل

يومية تجعل من الحياة عذاب.....

تحياتي و دمتم بالف خير.

الأربعاء، مارس 19، 2008

الجزء الثاني و الاخير من كتاب " خلق المسلم"

تحياتي

هذا هو الجزء الثاني و الأخير من كتاب " خلق المسلم " ... و فيه نجد الاخلاق الحميدة التي يجب ان يتحلي بها كل مسلم

و ان يتعامل بها مع مجتمعه من مسلمين و غير المسلمين....لان الاخلاق لا تفرق بين المسلم و غير المسلم.

1ـ الصدق : قال الرسول صلي الله عليه و سلم : " إياكم و الظن فإن الظن أكذب الحديث " . و قالت السيدة عائشة

رضي الله عنها : " ما كان من خلق أبغض إلي رسول الله صلي الله عليه و سلم من الكذب ، ما اطلع علي أحد من ذلك بشيء فيخرج من قلبه حتي يعلم انه قد أحدث توبة " .

سئل الرسول صلي الله عليه و سلم : أيكون المؤمن جبانا ؟ قال نعم ..قيل له : أيكون المؤمن بخيلا ؟ قال : نعم ، قيل

له : أيكون المؤمن كذابا ؟ قال : لا ... " .

2ـ الأمانة : الامانة في نظر الشارع و اسعة الدلالة ، و هي ترمز إلي إلي معان شتي ، مناطها جميعا شعور

المرء بتبعته في كل أمر يوكل أليه و إدراكه الجازم بأنه مسؤول عنه أمام ربه علي النحو الذي فصله الحديث الكريم:

" كلكم راع و كلكم مسؤول عن رعيته.....الي أخر الحديث ....

و عن أنس قال : " ما خطبنا رسول الله صلي الله عليه و سلم الا قال " لا إيمان لمن لا أمانة له و لا دين لمن لا

عهد له " .

و كما هو معلوم كان الرسول الكريم يلقب قبل البعثة بالأمين .

و الامانة تقتضي أن نصطفي للاعمال أحسن الناس قياما بها ، فإذا ملنا عنه الي غيره ، لهوي أو رشوة أو قرابه

فقد ارتكبنا بتنحية القادر و تولية العاجز ، خيانة فاحشة.

ومن معاني الامانة أن تحفظ حقوق المجالس التي تشارك فيها ، فلا تدع لسانك يغشي اسرارها و يسرد

أخبارها .

3ـ الوفاء : العهد لابد من الوفاء به ، كما أن اليمين لابد من البر بها ، و مناطا الوفاء و البر ان يتعلق الامر بالحق و الخير

و إلا فلا عهد غي عصيان و لا يمين في مأثم .

4ـ الإخلاص : يراقب الإسلام بعناية فائقة ، ما يقارن أعمال الناس من نيات و ما يلابسها من عواطف و انفعالات.

إن الاف المسافرين يقطعون المسافة بين مكة و المدينة ، لاغراض ضتي ، و لكن نية الانتصار للدين و الحياة به

هي التي تفرق بين المهاجر و المسافر ، و إن كانت صورة العملين واحدة.

أن المرء مادام قد أسلم لله وجهه و أخلص نيته ، فأن حركاته و سكاناته و نوماته و يقظاته ، تحتسب خطوات

الي مرضاة الله.

5ـ أدب الحديث : لقد عني الاسلام عناية كبيرة بموضوع الكلام ، و اسلوب أدائه ، لان الكلام الصادر عن أنسان

ما يشير الي حقيقة عقله و طبيعة خلقه. ومن نصائح النبي صلي الله عليه و سلم الي أبي ذر :

" عليك بطول الصمت فأنه مطردة للشيطان و عون لك علي أمر دينك.

وقال رسول الله صلي الله عليه و سلم : " لا يستقيم إيمان عبد حتي يستقيم قلبه ، ولا يستقيم قلبه

حتي يستقيم لسانه " .

6ـ سلامة الصدر من الاحقاد : ليس اروح للمرء و لا اطرد لهمومه و لا اقر لعينه من أن يعيش سليم

القلب مبرأ من وساوس الضغينه. قال صلي الله عليه و سلم : " ان الشيطان قد يئس من ان يعبده المصلون

في جزيرة العرب و لكنه لم يياس من التحريش بينهم ".

7ـ القوة : الايمان اذا تغلغل و استمكن يضفي علي صاحبه قوة تنطبع في سلوكه كله.

8ـ الحلم و الصفح : قال رجل للنبي صلي الله عليه و سلم : " أوصني و لا تكثر علي لعلي لا انسي،

قال : " لا تغضب " . قال تعالي " و سارعوا إلي مغفرة من ربكم و جنة عرضها السموات و الأرض أعدت للمتقين

الذين ينفقون في السراء و الضراء و الكاظمين الغيظ و العافين عن الناس و الله يحب المحسنين" . صدق الله العظيم.

9ـ الجود و الكرم : قال تعالي " الذين ينفقون أموالهم بالليل و النهار ، سرا و علانية ، فلهم أجرهم عند ربهم و لا خوف

عليهم و لا هم يحزنون " . صدق الله العظيم .

10ـ الصبر : الصبر وحده هو الذي يشع للمسلم النور العاصم من التخبط إذا استحكمت الازمات و تعقدت الأمور.

قال تعالي : " و إن تصبروا و تتقوا فإن ذلك من عزم الامور " . صدق الله العظيم .

و الصبر يعتمد علي حقيقتين خطيرتين : الاولي ان الله لم يجعل الدنيا دار جزاء و قرار ، بل جعلها دار تمحيص و امتحان

و اما الحقيقة الثانية فهي تتعلق بالايمان و هو صلة بين الانسان و الله عز و جل . و الايمان لابد ان تخضع صلته

للابتلاء الذي يمحصها.

11 ـ القصد و العفاف : الاسلام يقرن بين مطالب الجسم و النفس في تعاليمه و يكف طغيان أحدهما علي الأخر .

12ـ النظافة و التجمل و الصحة : بين الرسول الكريم صلي الله عليه و سلم أن الرجل الحريص علي نقاوة

بدنه و وضاءة و نظافة أعضائه يبعث علي حاله تلك ، وضيء الوجه ، أغر الجبين ، نقي البدن و الأعضاء .كما

انه اوصي بالسواك .

13ـ الحياء : قال صلي الله عليه و سلم : " إن لكل دين خلقا، و خلق الإسلام الحياء " . كما قال ايضا:

" الحياء و الايمان قرناء جميعا ، فإذا رفع أحدهما رفع الأخر " .

14ـ الإخاء : التعارف لا التنافر اساس العلاقة بين البشر و من ثم فأصحاب الإسلام و حملة رسالته يجب

ان يستشعروا جلال العقيدة التي شرح الله بها صدورهم و جمع عليها امرهم و أن يولوا التعارف عليها ما هو

جدير به من عناية و اعزاز .

15 ـ الرحمة....

16 ـ الانتفاع بالوقت : كل مفقود عسي ان تسترجعه الا الوقت فاحرص علي الا يضيع منك و استغله

في طاعة الله.

ــــــــــــــــ إنتهي ـــــــــــــــــــــــــ

تحياتي و كل عام و انتم بخير بمناسبة ذكري مولد الرسول الكريم صلي الله عليه و سلم.

الثلاثاء، مارس 18، 2008

تحياتي

أخيرا تحركت الحكومة....أخيرا اجتماعات تناقش أزمة الخبز.......ما الذي دفع الدولة للتحرك في هذا الوقت

هل كانت بعيدة عن الاحداث و مجرياتها....هل كانت عاجزة عن الحل.....

هل كان من الضروري الانتظار حتي يسقط قتلي و ضحايا لطوابير الخبز.....ام ان التحرك كان لزاما بعد ان

قام مراسل قناة الجزيرة في القاهرة بتصوير طوابير الخبز ... و التحدث الي الناس امام الفرن... و كذلك فعل

مراسل قناة العربية.....

أين قانون الطواريء.... اليس من المفروض انه للحفاظ علي الأمن و السلام الإجتماعي....و هل هناك شيء

يهدد الأمن و السلم الأجتماعي اخطر من مشكلة يومية يسقط فيها القتلي و الجرحي.... و فرض السطوة

و البلطجة علي المخابز و علي الناس امام المخابز..... اليس السلام الأجتماعي احد عناصر الامن القومي

المصري....بل هو أحد اهم مكوناته....

لماذا لا تصادر اي سيارة تستخدم في نقل الدقيق المهرب من المخابز للبيع في سوق السوداء....اليس

هذا هو المتبع ...في تجارة المخدرات ....لو تمت مصارة 10 سيارات فقط من السيارات المستخدمة في

تهريب الدقيق لامتنع اصحاب السيارات عن ذلك....

هل لابد للحكومة ان تنتظر حتي يجتمع بها الرئيس و يعطيها اوامره بحل الأزمة....لو كان الامر كذلك فما

هي إذن وظيفة الحكومة....اليس من المفترض ان اهم واجباتها تصريف اعمال الحياة اليومية للشعب

و البلد.....

في رايي....انه قد أن الآوان ان تتقدم الحكومة الذكية باستقالتها.....او تقال ...فليس هناك اسوء من ادائها.

اللهم احفظ هذا البلد و اهله....و اجعله سخاءً رخاءً ....

تحياتي و دمتم بألف خير.

الخميس، مارس 13، 2008

من مكتبتي... كتاب " خلق المسلم " .

تحياتي

هذا الموضوع اهديه الي كل انسان يريد ان يفر من نفسه الي الله.


الدافع لهذا الموضوع هو ذكري ميلاد الرسول صلي الله عليه و سلم ، ولنصرة رسول الله في انفسنا
باتباع خلقه و التمسك بهديه ، و لنتعلم سماحة الإسلام و خلق المسلم الحق.

الان هيا بنا الي الكتاب :

اسم الكتاب : خلق المسلم

اسم المؤلف : الشيخ محمد الغزالي ، رحمه الله.

الكتاب يقع في 398 صفحة من الحجم الصغير


مقتطفات من الكتاب :


الجزء الأول


1- ضعف الخُلق دليل علي ضعف الايمان : وضح الرسول الكريم ان الإيمان القوي يلد الخلق القوي حتما
وان إنهيار الاخلاق مرده الي الي ضعف الايمان او فقدانه.
الرجل الذي ينكب جيرانه و يرميهم بالسوء ، يحكم الدين عليه حكما قاسيا ، فيقول الرسول الكريم " و الله
لا يؤمن ، و الله لا يؤمن ، و الله لا يؤمن . قيل : من يا رسول الله ؟ قال : الذي لا يأمن جاره بوائقه"
و يعلمنا الرسول الكريم الإعراض عن اللغو و مجانية الثرثرة و الهذر فيقول : " من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر
فليقا خيرا او ليصمت " .
وهكذا يمضي في غرس الفضائل و تعهدها حتي تؤتي ثمارها معتمدا علي صدق الإيمان و كماله.

علي ان بعض المنتسبين إلي الدين ، قد يستسهلون أداء العبادات المطلوبة ، و يظهرون في المجتمع
العام بالحرص علي إقامتها ـ و في الوقت نفسه ـ يرتكبون أعمالا يأباها الخلق الكريم و الإيمان الحق.

ورد عن النبي صلي الله عليه و سلم ان رجلا قال له : يا رسول الله إن فلانه تذكر من كثرة صلاتها و صيامها
و صدقتها غير انها تؤذي جيرانها بلسانها ، فقال : " هي في النار " ....

2- نحو عالم أفضل : انتقل الاسلام بالبشر خطوات فسيحات إلي حياة مشرقة بالفضائل و الآداب ، و أنه
اعتبر المراحل المؤدية الي هذا الهدف النبيل من صميم رسالته.
وقد أحصي الإسلام الفضائل وحث أتباعه علي التمسك بها واحدة واحدة.

وقبل ذكر هذة الفضائل وما ورد في كل منها علي حدة نلقي نظرة سريعة الي دعوته الحارة الي مكارم
الأخلاق ، و محاسن الشيم،
فقد جاء أناس الي الرسول الكريم فقالوا : من أحب عباد الله الي الله تعالي ؟ قال : " احسنهم خلقا".
وقال صلي الله عليه و سلم : الا اخبركم بأحبكم لي و أقربكم مني مجلسا يوم القيامة؟ ـ وأعادها مرتين
او ثلاثاـ قالوا نعم يا رسول الله ، قال : أحسنكم خلقا ".

الحق ان الدين إن كان خلقا حسنا بين إنسانا و إنسان ، فهو طبيعته السماوية صلة حسنة بين الإنسان
وربه ، و كلا الامرين يرجع الي حقيقة واحدة .

حسن الخلق لا يؤسس في المجتمع بالتعاليم المرسلة او الأوامر و النواهي المجردة لكن الـتأديب المثمر
يحتاج الي تربية طويلة و تعهدا مستمرا.... و التربية لن تصلح الا إذا اعتمدت علي الاسوة الحسنة.

3- الإنسان بين الخير و الشر : يعتمد الاسلام ـكسائر رسالات السماء ـ في إصلاحه العام علي تهذيب النفس
الانسانية قبل كل شيء...فالنفس المختلة ، تثير الفوضي في أحكم النظم ، و النفس الكريمة ، ترقع الفتوق
في الأحوال المختله. ومن هنا كان الاصلاح النفسي ، الدعامة الاولي لتغليب الخير في هذه الحياة.

4- دائرة الاخلاق تشمل الجميع: قد تكون لكل دين شعائر خاصة به ، تعتبر سمات مميزه له. و لا شك أن
في الإسلام طاعات معينه ، الزم بها أتباعه ، و تعتبر فيما بينهم أمورا مقررة ، لا صلة لغيرهم بها.
و لكن التعاليم الخلقية ليست من هذا القبيل ، فالمسلم مكلف ان يلقي أهل الأرض جميعا بفضائل لا
ترقي اليها شبة. فالصدق واجب علي المسلم مع المسلم و غير المسلم و كذلك الوفاء و السماحة
و التعاون ..الخ.
امر القرآن الكريم الا نتورط مع اهل الديانات الاخري في مجادلات تهيج الخصومات و لا تجدي الأديان شيئاً.
قال تعالي " و لا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم . وقولوا آمنا بالذي أٌنزل إلينا
و أُُنزل إليكم و إلهنا ة إلهكم واحد ، و نحن له مسلمون ".

إن الخلق في منابع الإسلام الأولي ـ من كتاب و سنه ـ هو الدين كله ، و هو الدنيا كلها .


هذا هو الجزء الأول من الكتاب.

تحياتي و تقديري و دمتم بألف خير.

الاثنين، مارس 10، 2008

رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه.... " يوم الشهيد "

تحياتي

الزميلة الفاضلة فرنسا هانم كتبت عن بطولة اهل السويس و شجاعتهم إبان ما عرف بالثغرة في حرب اكتوبر...

و امس كان يوم الشهيد....يوم 9 مارس...هذا اليوم الذي استشهد فيه الفريق عبد المنعم رياض ، رئيس

اركان القوات المسلحة المصرية....الذي كان بين الجنود علي خط المواجهة اثناء معارك شرسة... الرجل لم يرض

ان يكون في الصف الثاني او الثالث او الخطوط الخلفية و لكن اصر علي ان يكون بين جنوده في الصف الامامي

ولد الفريق محمد عبد المنعم محمد رياض عبد الله في قرية سبرباى إحدى ضواحى مدينة طنطا محافظة الغربية في 22 أكتوبر 1919 ، و نزحت أسرته إلى الفيوم، وكان جده المرحوم عبد الله طه على الرزيقى من أعيان الفيوم،وكان والده القائمقام (العقيد) محمد رياض عبد الله قائد بلوكات الطلبة بالكلية الحربية والتى تخرجت على يديه الكثيرين من قادة المؤسسة العسكرية.
درس في كتاب القرية وتدرج في التعليم وبعد حصوله على الثانوية العامة إلتحق بكلية الطب بناء على رغبة أسرته ،ولكنه بعد عامين من الدراسة فضل الإلتحاق بالكلية الحربية التى كان متعلقا بها ،انتهى من دراسته في عام 1938 م برتبة ملازم ثان ،ونال شهادة الماجستير في العلوم العسكرية عام 1944 وكان ترتيبه الأول ،وأتم دراسته كمعلم مدفعية مضادة للطائرات بإمتياز في إنجلترا عامى 1945 و 1946 . أجاد عدة لغات منها الإنجليزية والفرنسية والألمانية والروسية .
الشهادة

أشرف على الخطة المصرية لتدمير خط بارليف، خلال حرب الاستنزاف، ورأى أن يشرف على تنفيذها بنفسه وتحدد يوم السبت 8 مارس 1969 م موعداً لبدء تنفيذ الخطة، وفي التوقيت المحدد انطلقت نيران المصريين على طول خط الجبهة لتكبد الإسرائيليين أكبر قدر من الخسائر في ساعات قليلة وتدمير جزء من مواقع خط بارليف واسكات بعض مواقع مدفعيته في أعنف اشتباك شهدته الجبهة قبل معارك 1973.

وفي صبيحة اليوم التالي (الأحد 9 مارس 1969) قرر عبد المنعم رياض أن يتوجه نفسه إلى الجبهة ليرى عن كثب نتائج المعركة ويشارك جنوده في مواجهة الموقف، وقرر أن يزور أكثر المواقع تقدماً التي لم تكن تبعد عن مرمى النيران الإسرائيلية سوى 250 مترا ، ووقع اختياره على الموقع رقم 6 وكان أول موقع يفتح نيرانه بتركيز شديد على دشم العدو في اليوم السابق.

ويشهد هذا الموقع الدقائق الأخيرة في حياة الفريق عبد المنعم رياض، حيث انهالت نيران العدو فجأة على المنطقة التي كان يقف فيها وسط جنوده واستمرت المعركة التي كان يقودها الفريق عبد المنعم بنفسه حوالي ساعة ونصف الساعة إلى أن انفجرت إحدى طلقات المدفعية بالقرب من الحفرة التي كان يقود المعركة منها ونتيجة للشظايا القاتلة وتفريغ الهواء توفي عبد المنعم رياض بعد 32 عاما قضاها عاملا في الجيش متأثرا بجراحه. وقد نعاه الرئيس جمال عبد الناصر ومنحه رتبة الفريق أول ونجمة الشرف العسكرية التي تعتبر أكبر وسام عسكري في مصر ،واعتبر يوم 9 مارس من كل عام هو يوم الشهيد تخليدا لذكراه.


المصدر : http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B9%D9%85_%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%B6

نزار قباني

عبد المنعم رياض
في ذكرى رئيس الأركان المصري الذي استشهد على جبهة القتال في السويس 1969

لو يُقتَلونَ مثلما قُتلتْ..

لو يعرفونَ أن يموتوا.. مثلما فعلتْ

لو مدمنو الكلامِ في بلادنا

قد بذلوا نصفَ الذي بذلتْ

لو أنهم من خلفِ طاولاتهمْ

قد خرجوا.. كما خرجتَ أنتْ..

واحترقوا في لهبِ المجدِ، كما احترقتْ

لم يسقطِ المسيحُ مذبوحاً على ترابِ الناصرهْ

ولا استُبيحتْ تغلبٌ

وانكسرَ المناذرهْ…

لو قرأوا – يا سيّدي القائدَ – ما كتبتْ

لكنَّ من عرفتهمْ..

ظلّوا على الحالِ الذي عرفتْ..

يدخّنون، يسكرونَ، يقتلونَ الوقتْ

ويطعمونَ الشعبَ أوراقَ البلاغاتِ كما علِمتْ

وبعضهمْ.. يغوصُ في وحولهِ..

وبعضهمْ..

يغصُّ في بترولهِ..

وبعضهمْ..

قد أغلقَ البابَ على حريمهِ..

ومنتهى نضالهِ..

جاريةٌ في التختْ..

يا أشرفَ القتلى، على أجفاننا أزهرتْ

الخطوةُ الأولى إلى تحريرنا..

أنتَ بها بدأتْ..

يا أيّها الغارقُ في دمائهِ

جميعهم قد كذبوا.. وأنتَ قد صدقتْ

جميعهم قد هُزموا..

ووحدكَ انتصرتْ

المصدر : http://www.damascus-online.com/poems/Nizar/Riyadh.htm

رفع العلم المصري علي الضفة الغربية لقناة السويس

تحية اعزاز و تقدير وحب لروح الشهيد عبد المنعم رياض و لكل الشهداء الذين صدقوا ما عاهدوا الله عليه....اللهم اسكنهم فسيح جنات

وارزقهم واسع رحماتك....طيب اللهم ثراهم...و اكرم مثواهم....

الأحد، مارس 09، 2008

مرة أخري " بنك القاهرة "

تحياتي

مرة أخري اتحدث في موضوع بيع بنك القاهرة...و ذلك بمناسبة إعلان البنك المركزي المصري عن تأهل 5 بنوك

لفحص البنك توطئة لشراؤه.

البنك له افرع عديدة و في اماكن متميزة ، و في ظل الارتفاع الجنوني للعقارات سيكون لتلك المقرات ثمن ممتاز

و ايضا من خلال فصل الادارة عن راس المال نستطيع اعادة هيكلة البنك و الدفع به الي الامام.

اقتراحي في المقال الماضي ، و ما زلت عند رأيي ، ان تقوم الدولة بالاصلاح المطلوب للبنك ، و ان تقسم بعد

ذلك الاسهم علي العاملين بالحكومة و اصحاب المعاشات و التأمينات الاجتماعية... و المحتاجين من عمال القطاع

الخاص في القانون القديم قبل قانون الاستثمار....

ليست اسهم البنك فقط....بل المصانع الرابحة التي تباع الي الاخرين ببضعة ملايين فيعيدوا هم بيعها بعدة مليارات

مثل شركات الاسمنت...و المحمول.... و مصانع الاسمدة .....و خلافه....

هذا سيدر عليهم رصيد و ارباح توطئة لرفع الدعم تدريجيا و الذي يذهب معظمه لغير مستحقيه....

و من هنا نكون اعطينا الفقراء مصدر دخل و ربح منغير يعينهم علي الحياة الكريمة....دون طوابير ودون المشقة

و العذاب الذي يلاقونه.

نسأل الله ان يهدينا سواء السبيل و ان ينر بصيرتنا و يوفق الجميع الي ما فيه مصلحة البلاد و العباد.

تحياتي و دمتم بألف خير....

الخميس، مارس 06، 2008

تحياتي

خبر طريف لكن في نفس الوقت محزن...في موقع قناة العربية علي الانترنت ، يقول الخبر :

كانت تشد عريسها من ربطة عنقه وهي تضحك
سوري يطلق عروسه في الزفاف لرقصها على أغنية "بحبك ياحمار"

دمشق- دب أ، دبي- العربية.نت

طلق عريس سورى عروسه أثناء حفل الزفاف بسبب طلب العروس الرقص على أنغام أغنية "بحبك ياحمار" المصرية، وفق ما أشارت التقارير التي نشرت الأربعاء 5-3-2008. وكان العروسان قاما للرقص في حفل زفاف أقيم في إحدى صالات الأفراح بمدينة اللاذقية، وفوجئ العريس بأغنية مصرية تقول كلماتها "بحبك يا حمار".

فأخذت العروس تشد عريسها من ربطة عنقه وسط المدعوين، وتردد كلمات الأغنية وهي تضحك.. الا أن العريس انسحب من الصالة واتجه إلى منسق الأغاني طالبا منه تغيير هذه الأغنية ووضع أغنية مناسبة لرقصة العريسين.

ولكن "المنسق" أبلغ العريس أن "هذه الأغنية بالتحديد وضعت بناء على طلب عروسه فما كان من العريس إلا أن تناول المايك "الميكروفون" وأبلغ عروسه بالاسم الثلاثي وعلى الملأ بأنها "طالق.. طالق.. طالق".

وهذه ليست أول حالة انفصال تتسبب فيها تلك الأغنية بإنهاء علاقة، فقد حاولت فتاة مصرية أن تعيش الجو الرومانسي مع خطيبها احتفالا بعيد الحب الماضي، فقررت أن تصحبه في جولة بسيارتها الفاخرة بإحدى شوارع المعادي وأحضرت له هدية ثمينة وشريط كاست.

الخطيب عندما استمع إلي الكاسيت وكانت أغنية سعد الصغير "بحبك يا حمار" اشتاط غضبا، وقرر تلقينها درسا قاسيا حيث عزمها علي الغداء في أحد المطاعم الفاخرة وفوجئت بمجموعة من أصدقائه يحضرون معه، وعقب الغداء اختفى هو وأصدقاؤه وتركوا لها فاتورة الغداء بمبلغ 680 جنيها.

ولما عجزت عن السداد تم تحويلها لقسم شرطة المعادي وتحرير محضر لها ولم ينقذها سوى حضور الأب ودفع المبلغ والتصالح مع صاحب المطعم، ثم فسخ الخطوبة التي كادت أن تدخلها السجن.

انتهي الخبر

_http://www.alarabiya.net/articles/2008/03/05/46512.html

____

هل من تعليق ؟

دمتم بالف خير.

الأربعاء، مارس 05، 2008

غسيل الاطباق

"إن كنت أريد من زوجتي شيئاً ، لابأس بغسيل الاطباق

زوج وصولي

- "إن غسيل الاطباق وسيلة لكسب مودة الزوجة إن مارسته مرة أو اثنتين

بالشهر

زوج دبلوماسي

- "أغسل الاطباق كما تغسل زوجتي ، نحن سواسية"

زوج تقدمي

- "غسيل اطباق ايه انا اصلا مابعرف شكل المطبخ

زوج تجبره زوجته أن يجلي كل يوم

"إن كانت زوجتي متعبة ، زوجتي الثانية تغسل الاطباق، وإن كانتا مريضتين

أتزوج ثالثة

زوج ملتزم دينياً على طريقته

- "كل البيت يجب أنيغسل الاطباق كل في دوره

زوج شيوعي

- "أنا أغسل الاطباق عند جارتنا بس، لا اغسل بالبيت

" زوج عميل

- "غسيل الاطباق مسألة لا أدير لها بالاً ، الصواب أن تعرف الزمان والموقف

المناسبين لغسيل الاطباق

زوج حكيم

- "في اللحظة التي أجد زوجتي على وشك التذمر من غسيل الاطباق أجلب لها

هدية

زوج ذكي

- "إن طالبتني زوجتي بأن اغسل الاطباق ، ألقي بها خطاباً حول خطورة المرحلة

التي تمر بها الأسرة"

زوج يعمل كمسؤول عربي

- "لقد دفعت لها مهرها وانتهيت ، عليها أن تقوم بما يجب عليها

القيام به"

زوج رأسمالي

- "عندنا غسالة أطباق و خادمه فليبنية

" زوج برجوازي

- "نحنا من زمان اشترينا أطباق و اكواب كرتون حلاً للمسألة

" زوج براغماتي

- "أنا فجرت المطبخ السنة الماضية"

زوج من جماعة أبو مصعب الزرقاوي

- "زوجتي مابيهون عيلها تشوفني واقف أغسل الأطباق

" كذاب

- "لا مشكلة عندي إن كان سائل الغسيل برائحة الياسمين"

زوج رومانسي

الاثنين، مارس 03، 2008

قلب مكلوم

غزة في القلب و القلب به غزة

قلب ينبض بكل كبرياء و عزة

شياطين الانس يأزون بعضهم عليك أزا

مكلوم الفؤاد ولا الحياة بها لذة

يارب رحماك... و لطفا بأهل غزة

الأحد، مارس 02، 2008

تحياتي

اسمحوا لي ان اشكر كل من شارك بالرأي في الموضوع الماضي ، لقد كانت جميع المشاركات علي مستوي فكري

متميز ، و سواء اختلفنا في الراي أم اتفقنا فهذا لا يفسد للود قضية.

الحمد لله ان الكل كان عند حسن الظن ، فلم يكن هناك اي رد خارج او غير مسؤول ، الكل وضح وجهة نظره باحترام

لاراء الاخرين ، و هذا يفصح عن المستوي المعرفي و الاخلاقي للجميع.

أسعدتني كل الاراء...و استفدت منها ، و الحوار سيظل دائما و ابدا الطريقة المثلي لحل اي مشكلة او ايضاح اي

وجهة نظر.

تحياتي و تقديري للجميع و دمتم بالف خير.